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拿舞弊来的钱可以拿去印经、放生吗?如何理解梁武帝饿死台城且亡国?

  来源:88必发官网 录入时间:2016-12-16 11:10:38
关键字:印经,放生,贪污,舞弊,因果,梁武帝,功德,离相
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    问:拿舞弊来的钱去做善事,因果如何?可以拿去印经、放生吗? 

    答:可以,看你要用什么心。佛法是大乘佛法,论心不论事。舞弊来的钱、偷来的钱,拿去做好事,你的心是善的,功德就殊胜。我们净土宗有个祖师,净土宗第六代的祖师永明延寿大师的故事,诸位知道。他在没有出家之前他是公务员,管出纳的,管出纳就有钱,身上就有钱经过,他就把国家那些钱偷偷的拿出来去放生。大概偷了不少,以后被发现了,发现人家告他,这个罪是死罪,盗用公款。可是人家一看,盗用什么?他都拿去放生了,就把这个事情报告给皇帝。皇帝觉得也很奇怪,照样判刑,判刑就拿到法场去杀头。皇帝告诉监斩官,如果他害怕,怕死,杀掉就算了,如果他不怕死,把他叫回来见我。 

    他绑到法场杀头的时候,他一点恐惧心都没有,法官就问他,你为什么不害怕?他说:我以一条命,换千千万万的命,值得!他就把这个话报告皇帝,皇帝召见,就问他,你将来想做什么?他想出家,皇帝成全他,给他当护法。这是永明延寿,偷用公款去做好事。实在讲国家不知道做好事,我用这个方法来替国家做好事,也是好事,绝对没有私心。这个很重要,决定没有私心,为国家修福。这是菩萨心,这不是凡人可以做得到的,舍命也干,知道这是死罪他还是干。(摘自净空法师《学佛答问》(答香港参学同修之十五) 

 

  问:袁了凡先生断恶修善,广修福德,是改造命运的典范。而梁武帝是佛门的大护法,也是广修福德,而且提倡素食,影响更加久远,为何反而饿死台城且亡国?更使韩愈以此为理由,反对皇帝提倡佛法。梁武帝福德这么大,怎么能够没有改变命运?

  答:你问的这个事情,最清楚的人是达摩祖师。达摩祖师跟他见了面,他问达摩祖师,他做的这么多事情,有多大的功德?达摩祖师告诉他,"并无功德"。为什么并无功德?着相求福,要懂这个道理。功德是什么?功德是离相。这个道理大乘教里讲得很多,离一切相都是功德,无论做了多少好事,全是功德;着相,全是福德不是功德。福德,你看六祖在《坛经》上讲的,讲什么?生死大事,"此事福不能救"。福报没有办法改造你的命运,功德能改。

  了凡先生所修的跟《俞净意遇灶神记》所修的,跟梁武帝不一样,他们不求人间富贵。尤其是《俞净意遇灶神记》,你看当时,那时候的人,这名利都现前,他觉得人间完全看破,他统统不要,回家去养老,教下一代,这正确,名利统统舍掉。了凡先生给这个社会、给我们一个非常好的典范。所以说因果报应里面很复杂,因,《了凡四训》里面讲的八种,这个善事有真的、有假的,有偏的、有圆的,有邪的、有正的,他讲了八个。你的发心,你跟他那个一对,你就晓得你是不是真的纯正。这很要紧,这里面不能够夹杂,夹杂就麻烦。(摘自净空法师《学佛答问》(答香港参学同修之五十四)

 

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